{"id":11681,"date":"2012-05-02T11:46:00","date_gmt":"2012-05-02T09:46:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ocasapiens-dweb.blogautore.repubblica.it\/?p=11681"},"modified":"2021-09-19T16:15:44","modified_gmt":"2021-09-19T14:15:44","slug":"dio-gli-angeli-il-demonio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archivio.ocasapiens.org\/index.php\/2012\/05\/02\/dio-gli-angeli-il-demonio\/","title":{"rendered":"Dio, gli angeli, il demonio"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/2.bp.blogspot.com\/-EHsFKKQLBg8\/T57wDJ3ukMI\/AAAAAAAAA98\/ltqZgJPsWCM\/s320\/Thinker_discus.jpg\" alt=\"\" \/><\/p>\n<p>&#8220;<a href=\"http:\/\/www.sciencemag.org\/content\/336\/6080\/493.full\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Il pensiero analitico promuove la miscredenza religiosa<\/a>&#8220;, che segnalavo venerd\u00ec, fa <a href=\"http:\/\/www.theatlantic.com\/health\/archive\/2012\/04\/study-of-the-day-even-the-religious-lose-faith-when-they-think-critically\/256402\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">parecchio<\/a> <a href=\"http:\/\/theconversation.edu.au\/analytic-thinking-erodes-religious-belief-6709\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">discutere<\/a>.<\/p>\n<p>Gli psicologi Will Gervais e <a href=\"http:\/\/www2.psych.ubc.ca\/~ara\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Ara Norenzayan<\/a> hanno fatto cinque esperimenti con studenti &#8211; salvo nel quarto &#8211; reclutati sul campus di Vancouver, divisi in poco, mediamente e molto credenti.<br \/>\nL&#8217;ipotesi teorica da verificare era questa:<\/p>\n<blockquote><p>il cervello ricorre a un procedimento duale per elaborare le informazioni,\u00a0il Sistema 1 dall&#8217;euristica semplice, intuitiva, il Sistema 2 per l&#8217;analisi deliberata&#8230;\u00a0Le credenze religiose hanno le caratteristiche del Sistema 1.<\/p><\/blockquote>\n<p>I volontari dovevano dire se erano vere o false frasi su eventi biblici, riordinare le parole di altre frasi per renderle sensate, rispondere a domande trabocchetto. Met\u00e0 ricevevano &#8220;suggerimenti&#8221;. Per esempio se nelle frasi da rendere sensate c&#8217;era &#8220;riflettere&#8221; o &#8220;ponderare&#8221;, erano pi\u00f9 bravi del gruppo di controllo che si ritrovava &#8220;chiodo&#8221; e &#8220;marrone&#8221;. Dopo aver visto un&#8217;immagine suggestiva come il Pensatore, risultavano credere in Dio al 41% , mentre quelli del gruppo di controllo che avevano visto il Discobolo ci credeva al 61%. Se valutavano le credenze dei partecipanti scritte in corsivo, si ritenevano meno credenti che se le leggevano in tondo (per dettagli e calcoli rif. <a href=\"http:\/\/www.sciencemag.org\/content\/suppl\/2012\/04\/25\/336.6080.493.DC1\/Gervais.SM.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Materiali supplementari<\/a>).<\/p>\n<p>Un po&#8217; si sapeva: nei paesi con il punteggio pi\u00f9 alto nei test PISA la gente dice di essere poco o non credente. Per formazione scolastica, scarta le spiegazioni quali interventi di angeli o del demonio, a favore di quelle ragionate.<br \/>\nLo studio, precisano i due autori, non dice se la religione &#8211; giudeo-cristiana in questo caso &#8211; \u00e8 un bene o un male, solo che con poche modifiche al contorno \u00e8 possibile superarne l&#8217;interferenza con il pensiero analitico.<\/p>\n<p>Il pensiero religioso fornisce un&#8217;euristica semplice, forse, ma intuitiva?<\/p>\n<p>Su <em>Cognition<\/em> di giugno, esce <a href=\"http:\/\/www.sciencedirect.com\/science\/article\/pii\/S0010027712000534\">Lo stile cognitivo analitico consente di prevedere la credenza religiosa e nel paranormale<\/a>.\u00a0Gordon Pennycook <em>et al.<\/em> dell&#8217;universit\u00e0 di Waterloo (sembra quasi una specialit\u00e0 canadese, ma \u00e8 solo una coincidenza temporale!) hanno fatto l&#8217;ipotesi inversa, con una suddivisione pi\u00f9 fine dei volontari. Dopo un primo test di credulit\u00e0 e uno cognitivo non analitico, i volontari hanno risposto a due serie di domande trabocchetto &#8211; con una riposta intuitiva sbagliata e una corretta, analitica.<\/p>\n<p>In un questionario a posteriori, veniva chiesto ai volontari di descrivere le proprie credenze religiose e\/o nel paranormale. Anche queste ultime erano correlate con un maggior numero di risposte sbagliate, una volta controllato fattori come \u00a0et\u00e0, educazione, QI ecc.<br \/>\nPer Poppycock et al. per\u00f2,<\/p>\n<blockquote><p>\u00e8 poco probabile che credenze in angeli, demoni, magia nera o lettura del pensiero siano rafforzate dal pensiero analitico, perch\u00e9 sono contro-intuitive, \u00a0cio\u00e8 violazioni del punto di vista naturalistico&#8230;<\/p><\/blockquote>\n<p>Nessun giudizio positivo o negativo sulla religione:<\/p>\n<blockquote><p>Non \u00e8 che le persone pi\u00f9 analitiche scartino ogni forma di credenza in Dio, anche se molte lo facevano, ma possono a volte adottare credenze in Dio meno convenzionali e pi\u00f9 astratte.<\/p><\/blockquote>\n<p>N\u00e9 sull&#8217;intelligenza:<\/p>\n<blockquote><p>i nostri dati coincidono con l&#8217;idea che due persone che condividono una stessa abilit\u00e0 cognitiva, educazione, ideologia, sesso, et\u00e0 e livello di impegno religioso posso acquisire insiemi di credenze molto diverse sul mondo se \u00e8 diversa la loro propensione a pensare analiticamente.<\/p><\/blockquote>\n<p>Da qui a dedurne che gli scienziati sono prevalentemente atei o agnostici&#8230;<br \/>\nNegli Stati Uniti \u00e8 uscito il <a href=\"http:\/\/publicreligion.org\/research\/2012\/04\/millennial-values-survey-2012\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Millenium Values Survey.<\/a> Degli studenti fra i 18 e i 24 anni, il 25% dice non essere affiliato ad alcuna religione, rispetto a 11% dei ragazzini e al 19% della popolazione.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;Il pensiero analitico promuove la miscredenza religiosa&#8220;, che segnalavo venerd\u00ec, fa parecchio discutere. Gli psicologi Will Gervais e Ara Norenzayan hanno fatto cinque esperimenti con studenti &#8211; salvo nel quarto &#8211; reclutati sul campus di Vancouver, divisi in poco, mediamente e molto credenti. 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